Work Text:
难敌，你是一只狗，一只卑贱的狗。我第一次看见你，就明白我们两人之间总有一个要当狗，不是我属于你，就是你属于我。我从一个很远的地方看见你，从繁茂葱郁的树梢之间看见你，先于我的兄弟们看见你。你和你的那群兄弟们一起，或者说和你的那群狗们一起，光裸着身子，在正午的阳光下奔跑，用木棍当杵和枪互相打斗，用木质的弓箭打鸟，自然是一次也没有打中。这种孩童的游戏是刹帝利的学前训练，而我和我的兄弟还未经受这种训练，就已经直面过那原始森林中野兽的利爪。
你在你那群人当中十分显眼，你是那一片莲花丛中最为雪白、因此也最肮脏的一朵。那时，我的母亲还没有把我们介绍给你的母亲，你的母亲还没有让你称我为兄弟，我还不知道你是谁。从知识、事实上不知道，但是从身体上、从本能的冲动上，我明白我们俩之间并不会是一种竞争的关系——竞争的关系属于力量上旗鼓相当的对手，那应当交给我强壮的弟弟——而是一种褫夺的关系。竞争的关系尚要给对手留下余地，褫夺的关系则要将对方的一切，乃至尊严、生命和灵魂，彻底摧毁。我看着你，还不知道你是我的弟弟，看见你在太阳下浑圆的、闪耀的美丽臂膀，从我的下腹部燃起一种恶心的感觉，让我一瞬间头晕目眩。我偷偷在褫夺后面加上了占有这两个字。占有难道不是一种更加彻底的摧毁吗？
那时我还不认识你。在认识你，知道你是持国王的长子、我的堂弟以后，我却觉得这反而让我们之间原本的一些可能性消失了，一些乏味的道理、一群在平原上吃草的马儿从我们之间跑过了。但我并没有放弃。我对你伸出手，我拿走你的玩具，再递给你我的。你的玩具是一只雕刻成大象形状的水壶，将水从象的背部倒灌进去，水就会在象的肚子里兜转一圈，再从象鼻中倒出，对你们这些城市里长大的孩子们来说那就像真正的象一样，只是没那么大、没那么愤怒。我的玩具是一根树枝，我在树枝上刻下了许多道痕迹，我用手指在这些痕迹之间跳跃，假装它是一把琴。我们的玩具都是假装的道具，可是你却把我的假装推开了，因为你觉得它连假装都太寒酸，连欺骗都不够格。你把我的那根树枝掰断的时候，就应该知道你总有一天会像那根树枝一样被折断。
你是一只狗，所以你只能听懂最原始的、暴力的言语。我想要以非暴力的形式与你说话，想要以友爱来完成褫夺与占有——你应当是熟悉这种方式的，你身边的那一群狗就是这么来的——我向你伸出了手，可是你却对我龇牙咧嘴。我一直在对你说话，难敌，可是你却从来没好好听我说话，你吠叫得太多，你身边和你一样的狗都太吵了。你只能听见自己的声音，和他们口中你声音的回音。长者与智者们试图教导你，可是你却以为他们是在故意苛责你、羞辱你。我向你伸出手，可是你却以为我要夺走你的什么。你以为我是个仁慈的恶棍，用伪善掩盖骄傲的傻子。
我把你从静止的时间里拽出来了。我把你从天神的厅堂里拉下来了。我把你从天堂里拉出来操，我在操一个死人，一个骷髅，一个魔鬼，一个幻象，一个我从阎摩手中扣留的鬼魂，一个来自我那死神父亲的赠礼。也许这是我一生中做过的唯一非法的行为，可也许这也是你应得的惩罚。你这个罪人，这个用无辜者的鲜血浇灌大地的人，怎么能那么轻易就被迎接到天堂里去了呢？这种惩罚对你来说太轻了。这种能让你欢愉的惩罚，对你所带来的苦痛来说实在是太轻了。
我在操你，我把你压在身下，把你的胸膛按在掌下，用我的阴茎将你钉住，因为只有这样你才会看着我，才会听我说话。只有这样你才不会听见你自己或其他狗的吠叫，只有这样我充满了正法力量的话语才能洗刷你的心。只有这样你才能安静，你的眼睛会变成莲花沉睡的湖泊，那罗延神安睡的湖泊。你的身体会在性交中重生，那其中野蛮的部分会被剔除，仅仅留下一颗种子，及孕育种子的一小隅土壤。从我为你种下的、我在你体内种下的种子里，你将重新看到整个宇宙。你将用纯真的孩童的眼睛重新看到整个宇宙。
不要挣扎。我不是为了羞辱你而来的。我是来寻找一个答案的。这个答案，我不知道是为了什么问题而准备的。可我若没有解答这个问题，便无法迎来平静的死亡。
该如何向你解释这个问题？
我有过两个妻子。我与妻子们始终相敬如宾。在与我们共同隐居的十三年里，我们的妻子德罗波蒂始终睡在我们的脚头，有时候我半夜醒来，脚尖触碰到她的头发，那披散的黑发比最昂贵的绸缎还要滑顺，我的心中便涌出一种轻飘飘的情绪，当时我以为夫妻之爱就应当是如此。德罗波蒂作为妻子就理应侍奉丈夫，她的虔诚与贞节能给我们的家庭带来福祉。
可有一天，一名婆罗门向我述说了他在俱卢王庭的见闻，他对我讲述你如何为妻子早上的一声哀叹而苦恼一整天，如何为妻子的一句戏言便抛下政事不顾、前去安慰了妻子一整个下午。那位婆罗门对我诉说你对妻子的宠爱如何不理智、如何逾越正法，进入了骄奢淫逸的范畴，对我讲述了一番夫妻之间应当如何互相尊敬，符合正法的爱应当给人带来束缚，而非放纵。
我向那位婆罗门道谢，款待了他一番，可到了晚上，当我醒来时脚尖碰到德罗波蒂的头发，我在半梦半醒之间有了这个想法：即便落到流浪的地步，难敌也绝不会让自己的妻子睡在脚头。难敌会将整张床铺都让给自己的妻子。
这个想法让我畏惧，好像你给我们带来苦痛还不够，还要苛责我们在苦痛中的行为不正。我就对自己说：床铺只有这么大；若让德罗波蒂与我们一齐睡，便没有人能睡好。德罗波蒂的体格娇小，睡在脚头反而更加舒适，这是符合正法、对每个人都好的决定；而且，德罗波蒂也从未抱怨过她的处境。归根究底，使我们落到此般处境、不得不思考这个问题的还是难敌。从此以后，当我在半夜惊醒，脚尖触碰到德罗波蒂的头发，便要想起你。你的脸就像一滴蜡灼烧着我的心，像床铺上突出的草梗刺痛我的脊背。
直到德罗波蒂死去，我才突然意识到：我从未问过她是否爱我。我从未问过她对于夫妻之爱的看法，因为我认为她必然是正确的，必然是对正法十分清楚才做了那些选择，或者说承受了她的处境。可在她死后，我的床铺空荡，这关乎爱的问题，关乎不合乎理智的爱的问题，便降落在我发颤的脚趾间。我开始重新思考她，重新回忆她与我们相处的片刻，可那些片刻却是苍白的，像被反复传唱的歌谣留在人脑海里的一点残余，只留下一种无力的、疲惫的感觉，像高潮以后的时分，不留下任何解答。
没有答案。所有的婆罗门仙人都无法给予这个问题答案。可这份苍白逐渐侵蚀了我的所有记忆，像一串珍藏在宝盒里的珍珠，在我将宝盒打开时，它散落一地变成了鱼鳞。因此，我更加恨你。这种恨意在我所有的兄弟接连去世、在世界上只剩下我一个人时，变得尤为酷烈，我独自在山中行走，就能听见深谷中处处传来仇恨的回音。
在雪山的山脊上，我白天行走，天一黑便睡下，睡下就做梦。在那恨意狞笑着编织的梦里，我梦见你将我打倒、将我踩在脚下，用我的血抹你的额纹。我梦见我在战后将你救下，让你回到你那楼阁精美的寝宫，继续以王子的身份居住，却总要面对你的诘问与拒绝，总要因善待或亏待你而被苛责。我梦见紫胶宫的火，梦见六具焦黑的无名尸体，尸体的皮肤上颤抖的喜悦。我屡次梦见那十八天的血战，梦见我独自驾车穿过战场，肢体在我的战车两侧横飞，我却来到你的面前，不顾伟大黑天的反对，不顾我妻子、兄弟的哭叫，不顾所有已死和将死的眼睛，在你面前跪下，将我的头颅献到你的脚边，以此献祭来抹除我所有的错误、来证明你全部的错误。我梦见我在大象的四蹄之间操你，那庞然巨物的肚子垂坠在我们头顶。瞬间的释放过后，我撕开你的胸膛，吻你的心，喝你的血，就像我的弟弟对你的弟弟所做的那样。
我甚至梦见你成了一个女人，成了我的堂妹和妻子，我们的婚事是用来维系俱卢王朝的独木舟。婚礼沉闷，宾客交头接耳，所有的花束都带有腥气。我头戴金冠，走入我们的婚房，像一个盲目的旅人，闯入了某种食人怪兽的巢穴；你坐在纱帘后面，不说话，只是一直笑，那冰冷可怕的嘲笑是比伤痛更令人难以忍受的凌迟。
我想要摆脱这种侮辱，走出婚房，回到自己的寝宫去，可见到走廊上的众多侍卫，用鹰一样的眼睛注视着这受祝福的房间，就又退缩了。我只好站在门口，站在一个从外向里看不见、从里向外也看不见的角落。也许你还是能看得见我的，只是你并不在乎，只是你实在看不起我。我就那么站在门口，像个被主人惩罚的奴隶，听见你摘去首饰，那些用来妆点你的骄傲的珠宝，皮肤黝黑的奴隶从诸多可怜的国度里替你寻来的宝石，每摘去一件，便是一阵鸟鸣般的碰撞声。我听见侍女替你解下头发，那长发落下时簌簌作响，像在夜间行走的猎豹的爪。我听见你脱下衣服，布料间又传来那残忍的笑。于是我想到：我应当复仇。可是对谁复仇？难道对这个女人、对这个应当遵从夫妻之爱来尊重的女人？我若对你复仇，就要违背正法。我若忍耐侮辱，就要违背刹帝利的精神。
我便探出头，想要再看你一眼，想要看一看你究竟是生性邪恶的罗刹女，还是以冷漠掩盖娇羞的新妇，想要看一看在这最好的可能性里，我究竟能否原谅你。我看见红色的纱帘从婚床的顶篷垂下，衣裳与宝石堆叠在铺设毛皮地毯的地面上。两位侍女端着烛灯和香炉走过去了。等那两位侍女离开，婚床上的人形抖动了一下，随后便有一层云雾一般轻薄的东西落下来，纱帘被掀开了。我这才看清，那婚床上端坐着的，俨然是一条银白的眼镜王蛇！
你——那条蛇注意到了我，便迅速向我冲来。我还来不及反击，蛇的身躯就已经缠上我的双腿，蛇的毒牙已经深入我的颈间……我尖叫一声，惊醒了。而喜马拉雅山一如既往地寂静，天地间还是仅有我一人。
我意识到这种仇恨已经让我偏离了我的修行。他们称我为无敌，称我为没有仇敌没有怨恨的正法王。可是到了最后，等到所有的人都离开，支撑我活下去的竟是对你的仇恨；或者说，是这种仇恨将我困在了人世间，让我无法获得我早就渴慕的死亡。
我叩问所有依顺因陀罗的神明，我供奉所有品德高尚的婆罗门，我虔诚、准确无误地完成每日的祭拜与瑜伽，我与那些具有人类神智的猫鼬、猴子、鹳鸟、蝴蝶对话，祈求它们赐我眼泪。可每当我于林中静坐，每当我闭上双眼、忘却了世间万物，连吸吮我血液的虫蝇都无法将我困扰，每当我以为那永恒的平静、至深至妙的“梵”终于要将我包围，你的脸便会出现！你的脸，你那双微微眯起的眼，树影般的睫毛，修剪齐整的胡子，圆润的鼻头和宽阔的前额，它定要刺向我的心。你那五官的排布对照着我心上的空洞。现在我亲吻你，我的心就坠入恐惧的深渊，你的嘴唇引诱着我离开了大天的护佑。
我的观察力很强，难敌，在人们仅仅关注他们自己的时候，我已经看清了每一个人。有时，我坐在大会上，却并不在场，我把自己藏在眼睛之后，像菩提树一样观察着每一个人。我就是这样一点点参透了美德的。你以为我不知道你与迦尔纳的关系吗？我知道。不仅我知道，人人都知道。但我要告诉你我是怎么告诉我的兄弟们的。有一天，我注意到你的脚踝上多了一只镯子。你平日里的首饰一定会与当天的衣着搭配，这是你作为王储的骄傲之一。而那只镯子是金色的，做工并不精致，和你的黑色托蒂与黑宝石项链格格不入。当你依靠在柔软的白色坐垫上，感到百无聊赖，你就会垂下手去，调整一下那只脚镯，好像它是你身上最贵重的珠宝，要不时确认它的存在。而你去碰那只镯子的时候，坐在你身边的迦尔纳——谁知道你们为什么总要共享一个座椅？——便看着你笑。
他看起来多幸福啊，难敌。你就像一个妓女，一个招摇过市的婊子，把你的情人所赠的镯子戴在脚上，好像在宣告你已经被他操过，俱卢的王储已经是这车夫的女人。我的敌人竟然那么轻易地就被一个出身卑贱的人所征服，竟然在见他的第一面就将自己与整个王国献给他驱使；而于我，我却要祈求施舍，祈求你赐予我我本已拥有的东西，这对于一个天生的国王来说是难以忍受的。当他还仅仅是车夫之子，仅仅是一个乞儿的时候，你对他的这种慷慨，就是对我的侮辱。
你的脚踝上现在怎么空无一物了？我抓不住你的脚踝。我那时就告诉我的兄弟们，说那只脚镯证明了你为了换取权力愿意付出多少，一看见它，我便为我们的关系无法弥合而悲伤。
赌骰大会上，我们的妻子德罗波蒂受辱，我看着你脚踝上的镯子，那时我多么想把你的脚踝折断啊。我多么想抓住你的大腿，像你侮辱德罗波蒂那样，在大殿中央、在所有男人的默许之下，将你那强壮的大腿分开，操你，命你道歉和求饶，扒开你的穴口，捅进你流血的甬道，让你交合处的淫水滴入盛圣水的银盆，让他们全都看清楚真正的淫妇是什么模样。你的脚踝上仍戴着那只做工简陋的金镯。可是，我立刻就看见，摆在你那只脚旁边的，就是迦尔纳的脚。迦尔纳的脚修长、白净，形状竟是那么像贡蒂的脚……你们二人的脚几乎要碰到一起。我便不敢再看。你们二人的脚在情事中交叠，我母亲的脚和你那双如花茎一般圆润的脚，在汗水和喘息里交缠。于是，我的心被悲哀占据，我猜想必然有什么我仍不知晓的悲剧将要上演了。
难敌，你做过最糟糕的事情就是这一件，就是让我的兄长、我母亲的长子，让从不说谎话、乐善好施的迦尔纳，走上你布下的迷途，陷入两难的困境。迦尔纳死时未能合眼，他始终盯着战场上你所在的地方。我与我的兄弟们、与他的亲生母亲一同前去看望他的尸体，他的尸体像贞信后所捕捉的黄金鱼，黄金鱼在逐渐落下的夕阳中一点点干涸。我们把他拥抱在怀中，我们的血和他的血混合了，可他的眼睛却始终闭不上。我的母亲吻去了他的眼泪，用手去合上他的眼，可他的眼睛却仍然望着远处，在那吞噬日月的檀那婆罗喉的头颅坠落之处，你的眼镜王蛇旗帜于风中屹然不动。
我想要飞奔至战场的另一头，像鹰一样落在仍未放下武器的人群里，在迦尔纳濒死的注视下，告诉你他死了，战争结束了。应当结束了。然后，你哭了，像被洪水打落的花朵。你会哭着跪倒在已然荒芜的大地上，在我的脚边。你会求饶吗？会无谓地祈求迦尔纳的复活吗？会愤恨地将我、将孤身一人前来传递死讯的秃鹫杀死吗？我也许应该杀了你。但在那之前，我要先占有你，我要在迦尔纳还未合上的眼中占有你，告诉你：你们的幸福是不正当的。我要从迦尔纳的手中拉过你的手，要让这结合不是为了他所渴望的争斗，而是为了我所渴望的和平。
迦尔纳的灵魂还未升上天空，太阳在蜻蜓翅膀一样的云层后哀叹，不肯出来迎接儿子。那人中雄牛将死的灵魂悬停在空中，战场上所有的刹帝利、婆罗门、出身不明的战士，都放下手中的武器，瞠目结舌地目睹这伟大英雄的死亡。这时候我已经捅入你的体内，你会用炽烈的、石头一样的眼睛看着我，或者看着我身后迦尔纳的灵魂。我会把你的脸掰回来，告诉你：如果早就是这样，就不会滋生出那么多祸事来。大地会见证这场日落后的交合、见证这场代表和平的交合。我会在你因高潮或悲伤而昏死时告诉你：迦尔纳希望你迷途知返。随后我们便起身，去迎接愈来愈深的夜晚。
可是我并没有跑过去。我并没有在我的弟弟折断你的大腿时上前阻止他。于是我很快便老了。我老了，难敌，我的年纪还不到持国王死时的一半，可我已经老了。
我不是在战争结束时老的，不是在我所有的子嗣全部死于屠杀的那一夜老的。我开始衰老，是在胜利的祭典上，那不惧一切的罗刹遮婆迦斥责我将你杀害，凶残的言语玷污了庆典的纯洁。当时，我心生恐惧，在众婆罗门将那罗刹杀死时，我以为这种恐惧就会像往日的忧愁一样消失。我以各色珠宝与牛祭奠了所有的死者，我给予所有穷人以恩赐，我从灌顶的圣水中穿行而出，鲜花、祝福、羞惭的面容，我于这充满了重生的喜悦的海洋中穿行而出。
我在已经空无一人的百座宫殿中行走，我在你和你那群兄弟曾居住的宫殿中巡游，心情平静而舒畅，然后，我注意到有一只苍蝇，在宫殿的阁楼间盘旋。那只苍蝇在栅栏上装点的宝石间迷失，宝石的反光让它难以辨认出路。我走上前去，想要解救它，可它却避开我的手指。我意识到我手指上戴了太多宝石，手腕间有太多金银装饰，我伸手时的光辉反而比日光更加灼眼。于是，我将右手所有的珠宝全部摘下，再用手去抓它。
我并没有用力，只是想将它笼在我的手中，可那苍蝇却被我捏死了，它的翅膀像碎裂的镜子，它的身子在我的手指间变成一块黑色的污渍。我想洗去那块污渍，可是久无人居住的宫殿里没有流动的水源。我便走出宫殿，迎面遇见的每一个人都对我致意，每一个人都要对我说上一番好听的话，我的心里焦急，想要说明我需要清洗双手，可每个人都说：你的双手是干净的！终于，我看见阿周那，让他帮我找来了水。我洗手的时候，看见苍蝇的尸体已经渗入我的指纹，在我右手食指的指腹留下一个黑点。
那一瞬间，我意识到：这就是那罗刹。我感到恐惧。阿周那看着我，对我说：你的双手是干净的。于是我笑了笑，把这一段插曲，这一段小小的迷路忘记了。可到了那天晚上，我突然发觉自己开始迅速地衰老，我掉了头发，皮肤变得松弛，血液变得沉重。苍蝇在我的身体中注入一种毒素，剂量极小，带来外人无法察觉的病症，像是眼皮的跳动、嘴唇的干涸。我逐渐明白这就是衰老。这就是我现在这副面孔的先兆。
这副面孔，和你二十多岁时比起来，和你死的那时候比起来，显得荒谬可笑。他们会说，这些英武的王者，这些勇猛的战士，即便老去，也拥有过人的魅力，也能折服女人的心、能将年轻战士的脊柱轻易捏碎。只有我知道我的背已经驼了，我的双腿已经打颤，我的双颊已经凹陷，当我的妻子亲吻我时，她们的欣悦越发减少，假如曾经她们有过欣悦的话。而你，你多么幸运，你将永远以最美丽、最不可一世的面貌示人，你是时间洪流里盛放的树，果实永远不会落在地上而腐坏。你的眼黛永远不会再晕开，可你生前多么爱哭。
我告诉许多人我老了。我告诉他们我必须像所有老去的刹帝利一样，进入森林进行最后的苦修。我的兄弟和妻子，他们仍然正值青春年华，脸庞如娇艳欲滴的花朵，但他们决定跟随我。临走前，一位婆罗门仙人前来拜访我。我给了仙人一柄金刀、一只金水罐、一件滚金边鹿皮衣，他便要赐予我一个恩典。
仙人说：所有前去林中修行的人，都抛下了所有与尘世间的联系。只有当你与尘世再无关联，以无罪的清洁灵魂进入深林，你的修行才能圆满。正法王啊，你在前去隐修之前，还有一件罪行需要消除。
我说：莫非是我曾对婆罗门不敬？我曾接受了无数来自婆罗门的赠礼，八万八千名婆罗门子弟向我献上疾如思想的马匹、时刻发情的巨象、长发细腰的女奴、瑰丽夺目的宝石与衣装。他们自愿奔赴我的王祭，我未曾主动向他们讨要什么。我也向所有前来投奔者提供了庇护，为他们置办住所，提供定期的施舍或供奉。
仙人说：正法王啊，你的施舍已经回报了婆罗门的恩惠。你的罪行比这更为长久、深重。
我说：莫非是我在战场上犯下了罪？在那场改变了大地的战争中，我的确在婆薮提婆之子的帮助下，以不正当的手段取得了胜利，然而正法微妙，名声卓著的雅度族后裔也已说明那些手段的必要。仅仅使用正当的手段，是无法征服非法者的。我也为每一位死去的战士做了祭祀，不论敌友。我抚平了他们灵魂的创伤，让他们得以平安地升上天堂。
仙人说：正法王啊，你在战场上犯下的罪早已被抹消。那是一桩因欲念犯下的罪。你若不能直面这份欲念，那你信奉的所有法度都会失落。
我说：莫非是我在赌骰大会上一时鬼迷心窍，犯下那将财产、军队、土地、兄弟、妻子一并赌上的大错？可那赌局本就是恶人所布下的陷阱，我又受制于誓愿与尊严，不能拒绝难敌的请求。我固然被奸人引诱而犯错，可那恶人布局在先，我一时冲动在后；即便要惩罚，我的罪行也已由十三年的隐居与流浪而偿清。
仙人说：正法王啊！你已用你亲人的血洗清了赌上亲人的罪。那是一桩不可告人之罪，是私密的，仅有你自己、与少数得到天神赐福的智者才能看出的罪。
我说：莫非是我对我的妻子产生了不正当的欲念？当娇媚万分的德罗波蒂坐在我们五人中间时，爱神的确搅动了我的感官，使我提出了五人共妻的建议。可我们与德罗波蒂的这一桩婚事，当时已有婆罗门仙人做过见证，证明了它是符合正法的。我的心不会产生不合正法之念，而彼时我的心却无比渴慕将德罗波蒂作为妻子，因此它必不会是违反正法的。
仙人说：正法王啊！若你的心对于应当向往什么如此清楚，那你的心中是否产生过连你自己也无法正视、连你自己也无法确认合乎正法的欲念？
我想：我怎么可能产生这样的欲念呢？我是正法之神之子，我的德行整片大地有目共睹，这位衣衫褴褛的婆罗门仙人必然无法参透我心中所想。我便对仙人说：我亵渎了那骄傲的难敌王的尸体。
仙人说：那便是了。因为这桩罪行，你在某一世会变为一条蛇，遭人诛杀。
我赶忙说：仙人啊，请饶恕！我骗了你。难敌王去世后，我立刻从沾满鲜血的大地上收殓了他的尸体，为他做了祭祀，并未做出不洁之事。我这样说，是因为心中产生了对那尸体不敬的恐惧。请你撤销诅咒，不要让我变成一条毒蛇吧。
仙人说：既然你并未真正犯罪，你的罪行就是虚惊一场。你生性软弱，有犯罪的念头却无胆量执行，亦无胆量真正将罪行抗拒，那么，你就将变为一条没有威力的四脚蛇。而在你的欲念消失以后，会有一个纯洁之人前来解救你，届时，你需要诚实地向他讲述你一生的故事。这故事将被包含在另一个故事之中，而另一个故事将被另一位伟大的智者讲述，那将是很久很久以后的事情，是你我无法参透的未来的事情。而此刻你骗了我，就要承担这另一重诅咒：你将永远徘徊在你的欲念编织的迷宫之中。你将因为对自己说谎，永远无法明白那致你于死地的欲念。
说完之后，仙人便消失了。我冲出门外，想要追上消失的仙人，逮住那假扮成仙人的阿修罗、罗刹、檀那婆、恶鬼；门口的侍从却告诉我，天早已经黑了，从来没有过什么前来拜访的婆罗门仙人。只有我一人独坐在烛光闪烁的寝宫里。
现在，难敌，我即将要在你的体内释放，我向死神偷来的时间就要结束。我们已经到达喜马拉雅山的顶峰，也许不出十天，不出五天，我就要追随你、追随我的兄弟与妻子，登上那道铺满鲜花的阶梯，来到神赐的殿堂。也许，我继续会在这寒冷的山脊上迷失，如你的友人马嘶一样，痴痴地在天地间游荡三千年，直到所有关于二分时代的记忆都失落。也许正应了仙人或魔鬼的诅咒，我们从未离开过天帝城的迷宫。你前来参加我的王祭时，曾在那座迷宫里迷了路，以为水池是地面，地面是水池。你是个瞎子的儿子，你虽然能看见，可你那双眼睛看见的事物本就是倒错的，你看不见事物的真实样貌。我的迷宫，只不过是将世人都看得清的事物展现了出来，人人赞叹的天堂在你的眼中却是地狱。我在宫殿的阁楼上等待着你，等待着看见你落入水中，你的托蒂整个湿透，你不得不把它脱下来，露出你微微凸起的腹部、雪白的脊背。你惊诧又羞恼地提起衣服，试图拧去里面的水。
我的弟弟们、我的妻子和侍从们都笑你，你像一朵被雨打湿的莲花矗立在那里。我没有笑你。我躲在远处的阁楼上，派人为你送来衣服。那衣服是方才新得的贡品，薄如蝉翼的纱、镶金边的狐皮。衣服里，还有一条西边的黑人国度献来的蛇形链条，那镶嵌了红宝石的金链条会束缚穿戴者的胸腹，挤压乳房，链条一端的蛇头匍匐过下腹部，探入阴户。你呀，我尊敬的堂弟，你在替我迎接宾客、接受财礼的时候——这差事你做得真不错，把每一个来客、每一份贡品都记得清清楚楚，是因为你本就细心，还是因为你太过嫉妒？——我看见那黑皮肤的使者把这链条放入你掌中时，你多看了几眼，一副好奇的表情，所以我将它赠予你。你将那身体链不知廉耻地穿上了，你的乳头因金属的骚扰而挺立，你就这么挺着双乳、仅披挂着一层薄纱走了出来。你知道这是我送你的，然而你还是穿了。然后，你又以为水晶地面是水池，又错过了隐藏的门洞，又一头撞到了门上。笑声。笑声。不知廉耻、招摇过市的蠢蛋、瞎子、婊子。我远远地看见你气愤到浑身颤抖，却始终不发一语。
你是被困在迷宫中的国王，而我是迷宫的主人，是焦躁地等待、又无比确定胜利必将到来的猎人，我诠释路途，我的意志代表出口。我口中从不出妄言，我的心也不会有不合正法之念，本应如此，必当如此。
可忽然，人们所说的话我听不懂了。我与我的弟弟们终于在象城的王座上坐下了，德罗波蒂身着华服，挽起头发，坐在我们中间，她的金鼻环熠熠发光。可是，他们所说的话就像预先书写好的，好像并不是对我，而是对千年以后的观众说的。宫殿里仍然回荡着你和你那群人的欢笑，狮子雕塑与喷泉上流淌着你与帕努瓦蒂或迦尔纳诉说的爱语。那些逝去的话语鲜活，而存活的话语是水面或镜面上的投射，所记载的故事是被风吹干的水洼。我发现我也落入了迷宫，这次的迷宫里没有琉璃地板和静如磐石的湖泊，迷宫里只有风，有被焚烧的密林，有四散奔逃的动物，它们时刻会在拐角和阴影处出现，将我们撞得人仰马翻。火闻起来还离我们很远，可是若拐错了弯，又随时能将我们吞噬。我听从内心的指引，摸索着墙壁行走，可墙壁柔软黏滑，瞬间变成了一具没有头颅和四肢的躯体。我想要沿着来时的路返回，可来时闪烁着雪光、枝叶繁茂的林中小路，却已被深至小腿的血河淹没。
我在迷宫中狼狈地奔跑。恍然间，我想起你的脸，你的脸悬停在迷宫上方，如被云雾遮蔽的月亮，月光就要将我开膛破肚。于是我明白：这座迷宫里只有我们两个人。因此，我们终会在这座迷宫中相遇。这次，我是那个落入水中的国王，而你站在阁楼的尽头，或者血河的尽头，或者所有宇宙诗篇的尽头，仍然是不看我一眼，和现在已经不存在的你的那群狗们交头接耳。你脚上的金镯叮当作响，你的眼黛是树木焚毁后的颜色。我不再寻找终点，而是向你奔跑过去，等着我扑到你的脚边、或者你扑到我的脚边。